ВЫБОР РЕДАКЦИИ:
Массовая литература как историко-культурная проблема
Ю. М. Лотман "О русской литературе", Искусство-СПБ, Санкт-Петербург 1997Массовая и настоящая литература как историко-культурная проблема
Изучение «массовой культуры» делается одной из наиболее поразительно острых проблем модной социологии. Она воздействует на теоретические построения исследователей модного искусства, в особенности тех его типов, которые прямо связаны с техническими достижениями XX в. в области особенно массовых коммуникаций.
В этой обстановке напомнить, что сама эта тема не столь уж нова и имеет менее непосредственное отношение и к материалу, и к исследовательской проблематике невероятной истории литературы.
Действительная статья представляет собой попытку историко-литературного и теоретического определения понятия «массовая литература», попытку, имеющую целью указать на связи между социологическим и всесторонним изучением современного материала и историко-культурным — прошлого.
Интерес к массовой настоящей литературе возник в русском классическом литературоведении как сильное противодействие романтической традиции всестороннего изучения «великих» писателей, изолированных от окружающей их эпохи и противопоставленных ей. Академик А. Н. Веселовский сопоставил исследования, построенные на основе теории «героев, этих военачальников и делателей человечества — в духе идей Карлейля и Эмерсона — с парком в духе XVIII столетия», в котором «все улицы сведены веером или радиусами к дворцу или какому-нибудь памятнику, причем всегда оказывается, что памятник все же не отовсюду виден, либо неудачно освещен, или же не таков, чтобы стоять ему на центральной площадке».
«Современная наука, — писал он далее, — позволила себе заглянуть в те массы, которые до тех пор стояли позади их, лишенные гласа; она подметила в них жизнь, движение, неприметное и неимоверно простому глазу, как все, совершающееся в слишком безграничных размерах пространства и времени; тайных пружин грандиозного процесса следовало отыскивать здесь, и вместе с понижением очень материального уровня изысканий центр непомерной тяжести был перенесен в народную жизнь».